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《八佰》:是荣誉,还是屈辱?|八佰原型

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“现实是,它的确让我们再一次走进了‘八百壮士’的历史,且在某种意义上,这段历史又重新活在了人们心中。”

从去年7月5日到今年8月14日,让观众翘首以盼的国产大片《八佰》终于姗姗来迟。



虽迟到一年,还惨遭删减,但《八佰》上映首日便斩获1.34亿票房,时隔200多天,中国电影单日票房也终于再度回归疫情前电影市场的水平,而截至目前《八佰》累计票房已超16亿

正是这部巨资打造、IMAX摄像机拍摄的国产商业大片,如今正处于争议的漩涡中心。有人嘲讽《八佰》花5.5亿元拍了个伪历史,也有人赞它所表现出的自我牺牲与家国大义。但可以肯定的一点是,《八佰》的出现加速了“历史事件”“情感记忆”的步伐,正如该片导演管虎所说“一个民族要想往前走,忘记历史是非常可怕的。”



《八佰》改编自一起真实历史事件

1937年8月13日,淞沪会战全面爆发,这是中日双方在抗日战争中的第一场大型会战。同年十月淞沪会战进入尾声,为掩护主力部队撤退,蒋介石决定撤出闸北大部队,仅留下八十八师单独驻守。

做此决定是因为蒋介石寄希望于几天之后召开的九国公约会议,想利用上海的顽强抵抗,以博取国际社会的同情,通过国际干预来阻止日军侵略中国。

总的来说,这场战役其实就是一场悲剧性的表演。

交战地四行仓库是一座位于上海苏州河北岸的仓库建筑,其南岸是歌舞升平、纸醉金迷的公共租界。租界与四行仓库仅一水之隔,可谓一边十里洋场,一边人间地狱。

四行仓库在枪支弹药、装备、医疗条件等方面都远远不如日本军队,也没有任何援军的条件下,展开了这一场以少敌多、有去无回的战役。

此次战役的指挥是88师524团团副谢晋元,他率452名战士进驻四行仓库(又称“四行孤军),为鼓舞士气,谢晋元对外宣传兵力为800人,因此得名“八百壮士”。



群像式演绎—乱世之中的人间百态

“八百孤军血战四行仓库”,这是电影《八佰》的名字由来。

据《南方周末》报道,管虎曾在与编剧史航的谈话中讲到:“最早起这个名字,是因为古时候军队编制,十人为‘什’,是一队;百人为‘佰’,百夫长就是管这个阵营。第二,我们想来想去,我觉得最重要的不是战争,是人,战争中的个体,所以人字旁特别重要。”

这也是为什么《八佰》并没有采用一贯式的英雄主义片拍摄手法,而是聚焦于群像式的个人情怀

《八佰》对个体的塑造,不同于《狼牙山五壮士》中钢铁般的爱国主义形象,《八佰》揭示了在战争面前,作为个体的人也有自私、恐惧、怯弱的一面,在求生的欲望与家国大义的挣扎里激发出的才是人性的光辉。

一如欧豪饰演的端午,从胆小怕事到英勇就义;姜武饰演的老铁,从自私懦弱到以身殉国;而张译所扮演的老算盘则从一开始就审时度势,最后当了逃兵。

但不得不说,因为人物的塑造偏多,也导致影片的叙事比较散乱,主题不够突出。

特别是在最后战役的高潮,镜头不断游走在仓库里的士兵、租界群众、以及飞艇中的洋人记者之间,虽然拍出了战争之中的人间百态,但很多人物形象还是被模糊处理了,并没有真正的立起来。

“但总体说来,《八佰》突破了对沙场埋骨的简单歌颂,在民族大义之外,重新发现了作为个体的人最为质朴的生存欲望。”(引用自界面文化)



历史与虚构—对情感的支配与妥协

想要更加深入的解读《八佰》,历史与虚构是绕不开的一个话题。

《八佰》虽源自真实历史事件,但估计它虚构了80%。尤其是人们对待战争都易陷入一种英雄主义,而战争的细节末节的确难以被清晰的记录。

特别是在大数据时代,人们对碎片化信息的利用和记忆几乎是发挥到了极致,当情感也变得碎片化时,人们往往会忽略其中的完整性和逻辑性

若是对“八百壮士”的历史进一步剖析,便会发现四行仓库的战争更像是一种“影像战争”。从1937年至今,它已被翻拍了四个版本,它是在后人不断的阐释、演绎中,被慢慢挖掘出来的,本身也含有一些虚构的成分。

1937年纪录片;1938年大陆版电影;1975年台湾版电影

虽然电影中 “四行孤军”撤兵后的状况并未向观众呈现。但事实上,孤军撤入英租界后就被英军勒令收缴武器,押送至胶州路,囚于“孤军营”。由于谢晋元多次拒降,后被叛徒杀害,大部分“四行孤军”沦为苦役,客死他乡,结局令人唏嘘不已。



历史的车轮从未停止,我们站在时光的这一端向回望,或许还应添几分反思。

这样的一场战役究竟是荣誉还是屈辱?因为历史已经告诉我们,在列强的缝隙中生存,本身就是一种屈辱,而想让这个国家真正站起来,只有靠我们自己。

这也是《八佰》饱受争议的原因。

总体来说,《八佰》刻画的人物群像,加之IMAX摄像机拍摄的场面,让观众不自觉地沉浸其中,而制片方对爱国情感的渲染和支配也运用得恰到好处。

然而无论电影给历史披上何等华丽的外衣,战争本身只是政治的工具,它是残酷、可怖、违背人性的。

倘若抛开历史的真实与虚构,《八佰》作为一部商业类型片,它已然是成功的。

现实是,它的确让我们再一次走进了“八百壮士”的历史,且在某种意义上,这段历史又重新活在了人们心中。











END

文案:何秋柳  李菲

编辑:赵芳芳

审核:屈晓宇

[  注:图片来自微博、 电影截图  ]

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